大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于步鳴建筑設(shè)計(jì)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹步鳴建筑設(shè)計(jì)的解答，讓我們一起看看吧。

“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之”采用了什么表現(xiàn)手法？

前兩年，曾至江南園林，給我印象深刻的是園林中的小橋流水，竹林掩映，雖不是柳宗元“小石潭記”的景色，也讓我深深迷戀。

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)佩，心樂(lè)之?！?/p>

相隔著一片小小的竹林，聽到了水流的聲音，似人身上戴的玉環(huán)，腳步輕移兩環(huán)叮咚相撞，清脆悅耳，未見(jiàn)形，先聞聲就讓人心中喜悅。

開篇四句話，從發(fā)現(xiàn)小石潭的過(guò)程到對(duì)小石潭景色的描繪，在變換移動(dòng)之中指引讀者不由自主的跟隨作者來(lái)領(lǐng)略它不同的景色，好似我們也行走在了小石潭邊 ，走在竹林下的曲徑，叮咚作響的清脆之聲就在看不見(jiàn)的拐彎處 ，它牽引著你急切的想一睹芳容 ，有懸念，有探奇，在移動(dòng)中尋覓、發(fā)現(xiàn)、展開小石潭如畫一般的美景。

“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”出自唐代柳宗元的《小石潭記》。

《小石潭記》是一篇記敘文。這句話用的是記敘文中常見(jiàn)的“修辭手法”中的“比喻”表現(xiàn)手法。

這句話的翻譯文是“隔著一片竹林，聽到了流水的聲音，好像腰上佩戴的玉佩和玉環(huán)互相碰撞發(fā)出的聲音，我的心里感到非常愉快!”

這里把“流水的聲音”比喻成“玉佩玉環(huán)的碰撞聲”，流水或泉水清亮叮咚，玉佩玉環(huán)相碰也是叮叮當(dāng)當(dāng)，清脆純凈的聲響，空靈悠遠(yuǎn)，讓人心曠神怡。

這是《小石潭記》里的一段話。

《小石潭記》【唐】柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

譚中魚可白許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。臺(tái)然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄倉(cāng)幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵、龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

‘’隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之"是隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩戴的佩環(huán)互相碰撞，發(fā)出的悅耳的聲音，使我心里感到高興。

詩(shī)人運(yùn)用了比喻的修辭方法，將水聲比作佩環(huán)的撞擊聲。

要想了解“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之” 這句話采取了什么樣的表現(xiàn)手法，要先把句子翻譯過(guò)來(lái)，然后細(xì)細(xì)分析。這句話的意思是，隔著一片竹林，聽到流水的聲音，像玉佩和玉環(huán)相互碰撞產(chǎn)生的清脆聲響，這樣的水聲使我心中很快樂(lè)。

• 有人說(shuō)這是采用 “移步換景”的寫作手法，通篇考慮后這么說(shuō)似乎有道理，但筆者感覺(jué)還是不全面。如果結(jié)合上下文，把“從小丘西行百二十步”結(jié)合起來(lái)分析，確實(shí)是用了“移步換景”手法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致。不過(guò)題干只問(wèn)道“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之” 這句，那就還要再分析一下才可以下結(jié)論。

• 大家閱讀后會(huì)體會(huì)到，這句是聲音先導(dǎo)入，沒(méi)見(jiàn)到景物先聽到聲音，讓人通過(guò)聲音感覺(jué)到景物的美好。這種手法應(yīng)該是“先聲奪物”，或“先聲奪景”。大家可能都熟悉《紅樓夢(mèng)》中第三回《托內(nèi)兄如海酬教訓(xùn) 接外孫賈母惜孤女》中，描寫王熙鳳出場(chǎng)的那一段未見(jiàn)其人先聞其聲的描述： ……一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客?！摈煊窦{罕道：這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)著系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮。這段描寫充分表現(xiàn)了王熙鳳在賈府中的地位和她潑辣的性格。

• 文學(xué)作品中描寫人物使用這種先“聲”后人的表現(xiàn)方法，叫作“先聲奪人”。先聲奪人是我國(guó)傳統(tǒng)的描寫人物出場(chǎng)的寫作藝術(shù)，人物出場(chǎng)的先聲奪人，其關(guān)鍵的“奪人”，就是要求人物一出場(chǎng)就抓住讀者，給人留下難忘的印象。“言為心聲”，所以在人物出場(chǎng)的時(shí)候，作者總愛(ài)讓人物先出來(lái)說(shuō)話，以便“紙上留聲”，即留下鮮明的性格烙印。

• 和“先聲奪人”一樣，“先聲奪物”依舊能有帶入效果，讓人未見(jiàn)其物，已從聲音上爭(zhēng)奪到讀者，引導(dǎo)讀者繼續(xù)看下去的興趣?！案趔蛑?，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之” 這句話就是“先聲奪景”，更讓讀者對(duì)下面的景色產(chǎn)生興趣。文｜侯歌兒

柳宗元于唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。

政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。

《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩(shī)情畫意、情景交融的山水游記散文。

柳宗元的《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美、情景交融的山水游記。

全文一百九十三字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動(dòng)態(tài)美，寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。

到此，以上就是小編對(duì)于步鳴建筑設(shè)計(jì)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于步鳴建筑設(shè)計(jì)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。